| Bauch-Redner, Griechisch heissen sie engastrimuthoi,
lateinish ventriloqui, weil sie nehmlich die Stimme rückwarts
durch die Rähle treiben, und durch die Oeffnungen des Bauches hervorbringen.
Sie werden gemeiniglich unter die Wahrsager gerechnet, dahern diese Materie
den der Magie abgehandelt wird. Dass es dergleichen Leute gegeben, welche
durch den Bauch geredet und dahern erstlich engastrimythi, hernachmals
aber Pythones genennet worden: bezeuget Plutarchus de defectu
Oracul. p. 414. Confer. Io.
Wagstaffs Tractat von der Hexeren c. 1 p. 12. Tertullianus
berichtet, dass ihm dergleichen Weiber bekand gewesen, die durch den Bauch
geredet, und Coelius Rhodoginus, Lectionum antiq. V. 10.
erzehlet dass er selbst eine gemeine Frau in seinem Vaterlande gehöhret
und gesehen hätte, aus deren Unterleib der unsaubere Geist mit einer
zwar schwachen, doch vernehmlichen Stimme geredet habe, und won welcher
man sich auf diese Art hätte weissagen lassen. Die Geschichte non
der Hexe zu Endor 1. Sam 28, und der Magd Actor. 16, werden von etlichen,
die die Würckungen des Teuffels in Zweiffel ziehen wollen, durch die
hypothesin von denen Bauchrednern, welche nemlich natürlicher Weise
die Stimme unterwärts zu treiben vermögend sind, erklähret:
Dergleichen Exempel führet Jo. Walaeus an, der einen solchen
Bauchredner in Franckreich will gehöret haben: siehe Alb. Kyperi.
Instit. physicas X. 10, th. 12. §. 2. Ferner Fr. Merc. Helmontius
in Alphab. Hebraico c. 3. p. 22. und P.J. Sachs von Lowenheimb.
Misc. Naturae Curios. Dec I an. I obs. 35. Welchen Betrug solcher
aus ihrem eigenen Gehirne entsprungenen Weissager Webster in Untersuchung
der vermeinten und so genannten Hexeren. 6. Thomasius de
crimine Magiae S. 18. und Gottfied Wahrlieb in der deutlichen
Vorstellung der Richtigkeit derer vermennten Hexerenen 2 §. 4
zu entdecken suchen. Andere hingegen schreiben dieses dem Satan zu, welcher
sich der unreinen Glieder derer Menschen zu Werckzeugen seiner Stimme bedienete.
Siehe hervon Bulengerum de divinat. III 6. Leonem Allatium
de Engastrimythio. Kircher
Oedip. Tom. I. p. 244 & 382. Anton. van Dalen de idolatricis
divinationibus Iudaeorum 10. Siehe unten Weissagung.
Grosses Universal Lexikon aller Wissenschafften und Künste,
welche bishern durch menschlichen Verstand und Witz erfunden und verbessert
worden, Bd. 3 (Halle and Leipzig: Johann Heinrich Ziedler, 1733), pp.
709-10.
Bauchredner: known in Greek as engastrimuthoi and in Latin
as ventriloquists, because they draw the breath in backwards through
the throat and expel it through the openings of the stomach. They were
generally considered to be soothsayers, so that this topic was dealt with
as part of the magic arts. That there were such people able to speak through
their stomachs, who were known first of all as engastrimyths but then later
as pythons, is attested to by Plutarch, in his Decline of Oracles,
p. 414. Compare John
Wagstaffe's Question of Witchcraft, ch. 1, p. 12. Tertullian
reports that women were known to him who spoke from their stomachs, and
Coelius Rhodoginus (Lectionum Antiq. V. 10) relates that he had
himself seen and heard a common woman in his native country from whose
belly an unclean spirit spoke, with a weak, but distinctly-audible voice,
from which men could draw prophecy. The story of the Witch of Endor (1
Samuel 28) and of the maid (Acts, 16) have been explained by many of those
seeking to throw doubt on the idea that it was the work of the devil through
the hypothesis of a ventriloquist able to produce a secret voice by natural
means. The same example is followed by John Walaeus, who claimed to have
heard such a ventriloquist in France. See too Alib. Kyperi., Instit.
physicas X. 10 th. 12. sect 2, as well as Father Mercury Van Helmont,
in Alphab. Hebraica and P.J. Sachs von Lowenheimb. Misc. naturae.
curios. Dec. 1 an 1 obs 35. The following have sought to explicate
the deception of these tellers of the future from out of their own brains:
Webster, in his investigation of the supposed and so-called Witch, 6, Thomasius,
de crimine Magiae, sect 18 and Gottfried Wahrlieb in his clear explication
of the truth of supposed witches. Others, by contrast, attribute everything
to Satan, who made use of the impure parts of these people for the workings
of his voice. On this, see Bulengerus, de divinat III 6 Leonum Allatium,
de Engastrimythio [sic], Kircher,
Oedip. Tom I p. 244 & 382., Anton. van Dalen de Idolatricis
divinationibus Iudaeorum 10.
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